基督徒如何面對社會習俗 - 福音站
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我們常會遇到信徒直面信仰與習俗張力時的彷徨。
時至基督教傳入中國兩百年後,世界日趨全球化的今日,面對無論是傳統風俗, ...
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基督徒如何面對社會習俗
福音天地
2016-01-12
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時至基督教傳入中國兩百年後,世界日趨全球化的今日,面對無論是傳統風俗,還是現代流行風潮,都依舊是教會棘手的挑戰之一。
我們常會遇到信徒直面信仰與習俗張力時的彷徨。
時至基督教傳入中國兩百年後,世界日趨全球化的今日,面對無論是傳統風俗,還是現代流行風潮,都依舊是教會棘手的挑戰之一。
我們常會遇到信徒直面信仰與習俗張力時的彷徨。
基督徒如何面對社會習俗?本文嘗試從聖經的立場做一點探討性分析,希望能給大家一點建設性的意見。
一、一個目的——榮神益人
基督徒行事為人的唯一目的就是要榮神與得人(參羅12:18)。
林前10:31說:你們或吃或喝,無論做什么,都要為榮耀上帝而行。
林前9:22向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。
向什么樣的人,我就作什么樣的人。
無論如何總要救些人。
面對社會習俗,我們選擇何種態度,運用何種方法,我們都要有一個基本的目的:榮耀上帝,得著他人,提升自己。
耶穌說過:律法是為人設立的,人不是為律法設立的。
這一原則同樣適用於風俗。
如果某種風俗不能提升人的價值,它就是不良風俗,我們應該揚棄。
二、兩項原則——不效法世俗,要遵神旨意
羅馬書12章2不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。
[現代中文]:不要被這世界同化,要讓上帝改造你們,更新你們的心思意念,好明察甚么是他的旨意,知道甚么是良善、完全,可蒙悅納的。
[新譯本]不要模仿這個世代……[當代聖經]你們不可追隨世界的潮流,反要思想不斷的更新……有些習俗有其人性的價值和文化的意義,有些則是對人性的傷害和對社會風氣的敗壞。
面對習俗,這段聖經給我們兩項基本的原則:不可效法世俗,以遵行上帝的旨意為導向,以不斷更新的開放胸襟,查明而遵行上帝的旨意。
三、三大標准——造就人,有益處,不受轄制
面對錯綜複雜的選擇,聖經給我們三個基本的倫理學參考標准:
林前10:23凡事都可行,但不都有益處。
凡事都可行,但不都造就人。
林前14:26凡事都當造就人。
林前6:12凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。
簡單地說,面對包括習俗等選擇,我們有三大參照標准:
1.不管何種習俗,揚棄或弘揚,要看能否造就人,提升人的價值;
2.凡事都可行,只要它能有正能量的效應;
3.習俗是為了人,人不是為了習俗,我們不能被習俗轄制捆綁。
四、四種選擇:摒棄、回避、參與、改良
作為一個漸漸流行起來的風潮,或者傳統的習俗,我們很難一概而論地否認或者不加甄別地一味媚俗,針對不同習俗,也許我們可以有四個基本的選擇:
第一、摒棄
對於傷風敗俗,違背聖經,悖逆倫理,違反法律法規,沾染邪靈的迷信和偶像崇拜習俗,我們應該勇敢摒棄;
第二、回避
對於那些無關教規,但有損基督徒高貴品格的習俗,比如暗昧的鬧洞房之類的習俗,我們可以巧妙地回避;
第三、參與
對於只要不是違背教義,不是違背法律和倫理,有益於人的道德提升和發揚傳統文化的習俗,我們都要盡可能參與。
比如,給老人拜年,關系貧弱的鄉鄰親友。
我們應該積極遵守,甚至福音見證。
你不接受社會,就不要指望社會接受你,你不進入社會深處,就不能得著社會。
西2:16不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日,都不可讓人論斷你們。
羅12:17眾人以為美的事,要留心去做。
[現代中文]大家看為美好的事,要踴躍去做。
[新譯本]要努力去作。
[文理本]眾所善者則為之、[當代聖經]要尊重別人,大家贊成的事,應該盡力而為。
這些原則清晰明了,就是不要讓人誤以為基督徒都是不守規矩的人,要盡可能適應社會,與人和睦,見證福音。
第四、改良
有些社會習俗本身是中性的,基督徒或可以以更高貴,更人性,更科學的方式參與改良。
比如,有些地區基督教的婚喪事就做得很棒,以至於讓非基督徒都羨慕,有些教會專門開展了婚禮事工,這些改良的習俗成為弘揚教會文化,清潔社會風氣,見證基督信仰的良好途徑。
總之,面對習俗,我們需要開放而謹慎地面對。
盡可能接受,盡可能改良,盡可能得人。
潔身自愛,不染世俗。
(雅1:27)。
來源:曠野呼聲
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