昊天上帝（軒轅教） - 教育百科

名詞解釋： 昊天上帝為軒轅教所信奉的全知、全能、全在的神明。

自然宗教相信宇宙為絕對的無限生命體。

約在五十萬年前，北京人生起人世間的火種，經過幾十萬年使用和 ... 跳到主要內容 ::: 昊天上帝（軒轅教）-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤| 關閉 小提醒： 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 詞條名稱：昊天上帝（軒轅教） 昊 天 上 帝 （ 軒 轅 教 ） 教學輔助 切換來源 ToggleDropdown 國家教育研究院辭書 國家教育研究院辭書 國家教育研究院辭書 基本資料 作者： 曾迺碩 日期： 2000年12月 出處： 教育大辭書 辭書內容 名詞解釋： 　　昊天上帝為軒轅教所信奉的全知、全能、全在的神明。

　　自然宗教相信宇宙為絕對的無限生命體。

約在五十萬年前，北京人生起人世間的火種，經過幾十萬年使用和打造石器，優勝乎海陸空一切生物；但體驗除人外，還有眼看不見、耳不得聞，捉摸不著的靈魂鬼神。

從考古學家大量發掘先民遺址遺物，略知先民生活活動中，產生生命觀念，天、神的思想。

　　距今六千四百六十多年，伏羲始畫八卦，發明易的太極學說，太極代表了天上帝、道。

〔尚書〕記載夏、商、周朝廷的誥書，多言天、上帝、昊天上帝；其中提及上帝的，有堯典、舜典，大禹謨、益稷、康誥、大誥、微子之命，盤庚、泰誓、召誥、多士、君奭、立政、康王之誥、呂刑、文侯。

詩經中提及上帝的，有文王、大明、皇矣、生民、雲漢、瞻印、召旻、臣工、噫嘻、閟宮；有一見的，也有數見。

天，有主宰之權，能降之災，能賜之福。

　　降之災者，〔尚書‧多士〕曰：「唯是天罔念聞，厥唯廢天命，降致罰。

」言夏亡是天罰。

〔尚書‧君奭〕曰：「天降喪於殷。

」言殷亡是天罰。

賜之福者，〔尚書‧無逸〕曰：「昔在殷王中宗，嚴恭寅畏天命，自度治國祗懼，不敢荒寧，肆中宗之享七十五年。

」言有德者，得天賜之位，賜之壽。

　　〔尚書〕、〔詩經〕稱昊天、昊天上帝者，〔尚書‧堯典〕曰：「乃命羲和欽若昊天。

」〔尚書‧大禹謨〕曰：「帝初于歷山，往于田，日號泣于昊天。

」記帝堯、帝禹之信仰昊天上帝。

〔詩經‧雲漢〕曰：「昊天上帝，則不我遺；祈年孔夙，方社不莫。

昊天上帝，則不我虞；昊天上帝，寧俾我遯。

瞻仰昊天，云如何里；瞻仰昊天，有嘒其里；瞻仰昊天，昌惠其事。

」　　祭祀昊天上帝，是由天子代表全民，潔身齋戒，心意誠敬的祭祀。

〔周禮‧春官大宗伯〕載：「以禋祀昊天上帝。

」祭天自神農開始，相傳至清末而止，凡五千五百年。

中華民國建立，憲法明定宗教之信仰自由，無國教名，元首不再祭天。

軒轅教信仰昊天上帝，祭天成為其最重要之典禮。

年年元月元日，必祭昊天上帝，行三獻禮，乃全體信士對神人靈通之虔誠尊敬表現。

　　昊天上帝為軒轅教所信奉的全知、全能、全在的神明。

　　自然宗教相信宇宙為絕對的無限生命體。

約在五十萬年前，北京人生起人世間的火種，經過幾十萬年使用和打造石器，優勝乎海陸空一切生物；但體驗除人外，還有眼看不見、耳不得聞，捉摸不著的靈魂鬼神。

從考古學家大量發掘先民遺址遺物，略知先民生活活動中，產生生命觀念，天、神的思想。

　　距今六千四百六十多年，伏羲始畫八卦，發明易的太極學說，太極代表了天上帝、道。

〔尚書〕記載夏、商、周朝廷的誥書，多言天、上帝、昊天上帝；其中提及上帝的，有堯典、舜典，大禹謨、益稷、康誥、大誥、微子之命，盤庚、泰誓、召誥、多士、君奭、立政、康王之誥、呂刑、文侯。

詩經中提及上帝的，有文王、大明、皇矣、生民、雲漢、瞻印、召旻、臣工、噫嘻、閟宮；有一見的，也有數見。

天，有主宰之權，能降之災，能賜之福。

　　降之災者，〔尚書‧多士〕曰：「唯是天罔念聞，厥唯廢天命，降致罰。

」言夏亡是天罰。

〔尚書‧君奭〕曰：「天降喪於殷。

」言殷亡是天罰。

賜之福者，〔尚書‧無逸〕曰：「昔在殷王中宗，嚴恭寅畏天命，自度治國祗懼，不敢荒寧，肆中宗之享七十五年。

」言有德者，得天賜之位，賜之壽。

　　〔尚書〕、〔詩經〕稱昊天、昊天上帝者，〔尚書‧堯典〕曰：「乃命羲和欽若昊天。

」〔尚書‧大禹謨〕曰：「帝初于歷山，往于田，日號泣于昊天。

」記帝堯、帝禹之信仰昊天上帝。

〔詩經‧雲漢〕曰：「昊天上帝，則不我遺；祈年孔夙，方社不莫。

昊天上帝，則不我虞；昊天上帝，寧俾我遯。

瞻仰昊天，云如何里；瞻仰昊天，有嘒其里；瞻仰昊天，昌惠其事。

」　　祭祀昊天上帝，是由天子代表全民，潔身齋戒，心意誠敬的祭祀。

〔周禮‧春官大宗伯〕載：「以禋祀昊天上帝。

」祭天自神農開始，相傳至清末而止，凡五千五百年。

中華民國建立，憲法明定宗教之信仰自由，無國教名，元首不再祭天。

軒轅教信仰昊天上帝，祭天成為其最重要之典禮。

年年元月元日，必祭昊天上帝，行三獻禮，乃全體信士對神人靈通之虔誠尊敬表現。

資料來源： 國家教育研究院_昊天上帝（軒轅教） 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉