「我是自有永有的」—默想出埃及記第3章
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經文:神對摩西說:「我是自有永有的」;又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。
』」(出3:14). 本章記載上帝呼召摩西要帶領他 ...
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◎張慧康(高雄慕恩教會主任牧師)
經文:神對摩西說:「我是自有永有的」;又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。
』」(出3:14)
本章記載上帝呼召摩西要帶領他的同胞出埃及,脫離法老王的奴役。
雖然本卷一開始就記載法老王在迫害以色列人,他們也因做苦工嘆息哀求不已,上帝聽見也都看見。
但直到此時,摩西從起初一個尼羅河的棄嬰,成為八十歲的牧羊人,神才呼召他要帶領以色列人離開埃及。
接受工作與家庭的歷練
可見神要預備一個合用的器皿,還真是需要時間。
摩西前面的四十年在埃及王宮受當時最頂尖的教育,學了埃及人一切的學問(徒7:22)。
後來的四十年在他岳父葉忒羅那裏牧羊,在工作上他學習做牧羊人,預備他將來牧養上帝的子民;在家庭上,他學習做丈夫、當爸爸養育孩子,還有當葉忒羅的女婿。
有句話說:「為母則強為父則剛」。
一個女孩當了媽媽會給她很多歷練與成長,同理,摩西從一個四十歲的年輕人當了丈夫與爸爸,相信後來的四十年,家庭的現實生活環境裡也會帶給他很多磨練與成長,使他更成熟。
一生為主發光發熱,卻不會燒毀
上帝在這時候呼召他出來服事,並讓他真實地看見一個異象:荊棘被火燃燒,卻沒有燒毀。
這異象也成為他往後一生的寫照:荊棘本是卑微軟弱的植物,火代表上帝(來12:29)。
原本卑微軟弱如荊棘般的摩西,因著神的同在,他的生命要被主燃燒,一生為主發光發熱,卻不會燒毀。
正如《申命記》34:7說的「摩西死的時候年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。
」
固然,異象很重要,有了異象就知道上帝的帶領,確定往後努力的方向在哪裡;「沒有異象,民就放肆」(箴29:18),因為沒有方向可能會胡來,不知道自己應該做什麼。
一生的異象不用太多,一個就夠了!
但聖經也告訴我們一個人的異象不用太多。
摩西領受的異象就是「焚而不毀」,此外再無別的異象;以賽亞領受了異象與託付,爾後就去傳道,即使聽的人會拒絕,聽也聽不明白,但神還是要他去做(賽6)。
保羅領受馬其頓的異象(徒16:9),爾後就轉往歐洲宣教,終其一生作外邦人的使徒,建立腓立比、帖撒羅尼迦、哥林多、以弗所等眾教會。
因此,一個人如果每隔一段時間就有不同的異象,或又有新的異象呼籲大家支持,基本上我們還是謹慎一點,可能這不是出於上帝。
上帝在這裡給摩西的呼召,除了讓他看見焚而不毀的異象,也完整地說明祂要帶領以色列人出埃及,進入流奶與蜜迦南美地的計畫,這本是早在亞伯拉罕那時就有說的事情(創15:13-16)。
上帝也告訴他此行任務艱鉅,因為法老不會同意。
但神必與他同在,以祂大能的手行各樣神蹟攻擊埃及,讓法老王不得不同意以色列人離開,這也就是後來赫赫有名的十災(出7-11)。
而且離開埃及的時候,以色列人不會空手,因為過去他們做苦工所受到的壓榨都會得到賠償:「但各婦女必向他的鄰舍,並居住在他家裡的女人,要金器銀器和衣裳,好給你們的兒女穿戴。
這樣你們就把埃及人的財物奪去了。
(22節)」
這樣看來,神真有恩典,而且恩典滿滿。
上帝的恩典,不只是為他們日後能進迦南美地有美好的預備,而且現在他們就能脫離奴役,還有金器銀器可拿得到補償,以前的汗水沒有白流,力氣沒有白出,不會做白工。
神的呼召,必然伴隨著祂夠用的恩典與能力
所以,上帝的呼召雖有艱難險阻,不會是閒差;但也必有祂的同在、恩典與能力會幫助我們完成。
或許我們會像摩西那樣的反應:我是誰啊?我怎麼能完成這項任務?但神的呼召,必然伴隨著祂夠用的恩典與能力,關鍵不在我,全在乎上帝。
人只要謙卑順服,緊緊倚靠祂就是了。
對我們來說,從上帝給摩西的呼召,能認識上帝怎麼呼召人去做祂的工固然重要;但整個對話裡最重要的,還是摩西問了一個問題,是從創世以來亞當、挪亞、亞伯拉罕、以撒到雅各都沒問過的好問題:請問上帝您叫什麼名字?
我是就是我是
上帝回答他:「我是自有永有的(14節)」。
NIV英文聖經:IamwhoIam.原來的意思是「我是就是我是」。
亦即:神向摩西自我啟示祂自己的名字是「我是就是我是」。
當然,在聖經中有許多關於上帝的名字,例如雅各稱呼神是「以色列的牧者,以色列的磐石,就是雅各的大能者(創49:24)」;大衛說:「神是我的力量,是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。
他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。
(詩18:1-2)」;以賽亞說神是「以色列的聖者(賽12:6)」但這些只能說是祂一般的稱號,論到祂自己的名字,還是指這裡祂跟摩西說的:「我是就是我是」。
至於我們說的耶和華(Yehowah)也是翻譯上的誤稱,摩西後來向以色列人介紹上帝就把「我是」講成「祂是」,按其發音準確地說,應該是「雅偉」(Yahweh)。
(參賴建國,出埃及記卷上,P153。
天道出版)
在新約,主耶穌一連七次宣告祂的名字是「我是」,也是在向世人們自我啟示,祂與父神原為一,耶穌就是那位自有永有的上帝:我是生命的糧(約6:48),我是世界的光(約8:12),我是門(約10:9),我是好牧人(約10:11),我是復活(約11:25),我是道路真理生命(約14:6),我是真葡萄樹(約15:1)。
跟隨上帝,會有恩典不斷經歷祂的「我是」
所以,當神的呼召臨到摩西時,除了指示將來的任務與困難,保證給予同在與恩典,祂也自我啟示祂的名字,讓摩西知道:他今後所跟隨事奉的上帝,是一位多麼奇妙豐盛的上帝:「我是就是我是」。
也就是說:當我們有軟弱,祂就是力量;當我們迷惘,祂就是方向;當我們有痛苦,祂就是安慰;當我們缺乏,祂就是供應;當我們生病,祂就是醫治;當我們被攻擊,祂就是山寨與避難所…
願主幫助恩待我們,讓我們看見:能被神呼召來事奉祂是何等蒙福又榮耀的事。
我們原本這卑微軟弱的生命,要因著祂的同在開始發光發熱。
日後雖少不了會有艱難險阻,但祂總不撇下我們,定要施恩與我們同在。
而且祂要一路帶領我們,在往後的事奉中實實在在地認識祂,與祂團契,更深更多地經歷祂是那位「我是」的上帝!
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